Một nhà phục chế nghệ thuật người Ý “tin chắc” rằng bà đã xác định được tín đồ nữ nổi tiếng của Chúa Jesus trong kiệt tác Nhà nguyện Sistine nổi tiếng của Michelangelo và đã chấm dứt một bí ẩn kéo dài hàng thế kỷ.

Có 300 hình vẽ rối rắm được mô tả trong tác phẩm Phán quyết cuối cùng đồ sộ của Michelangelo trong nhà nguyện nổi tiếng này, nhưng cho đến nay sự hiện diện của Mary Magdalene vẫn chưa được xác định.

Sara Penco, một nhà phục chế nghệ thuật người Ý, cho biết nghiên cứu của bà chỉ ra rằng người phụ nữ tóc vàng trong tác phẩm nghệ thuật khổng lồ, được miêu tả đang hôn một cây thánh giá bằng gỗ do một nhân vật được cho là Chúa Jesus Christ cầm, chính là nhân vật nữ nổi tiếng trong các sách phúc âm.báo cáotờ Daily Telegraph .

“Tôi hoàn toàn tin chắc rằng đây là Mary Magdalene… sự gần gũi với cây thánh giá, chiếc váy vàng và mái tóc vàng nhưng cũng là toàn bộ bối cảnh mà Michelangelo đặt nhân vật này để nhấn mạnh tầm quan trọng của bà,” bà Penco phát biểu tại một cuộc họp báo ở Rome vào ngày 10 tháng 12.

Các chuyên gia nghệ thuật từ lâu đã cố gắng xác định danh tính người phụ nữ có đôi mắt to xuất hiện ở phần giữa bên phải của bức bích họa trên bức tường phía sau bàn thờ của nhà nguyện Vatican.

Bà Penco, người chuyên nghiên cứu nghệ thuật Phục hưng và Baroque, cho biết nghiên cứu của bà cuối cùng sẽ giải đáp được bí ẩn này.

 “Bức bích họa đang hét lên rằng có điều gì đó còn thiếu,” bà nói. “Michelangelo là một họa sĩ chuyên nghiệp, ông ấy rất có học thức, ông ấy là người hiểu rất rõ về động lực của Giáo hội, ông ấy hiểu rõ về các sách phúc âm và ông ấy không thể quên bà ấy.”

Mary Magdalene, được mô tả là một “người phụ nữ tội lỗi” trong Phúc âm Luca và thường được coi là một gái mại dâm sau đó đã ăn năn, là một trong những nhân vật bí ẩn và hấp dẫn nhất trong các phúc âm. Bà đã trở thành một trong những người theo Chúa Kitô trung thành và là một trong những người phụ nữ dưới chân Thập giá trong Cuộc đóng đinh của Người. Hiện nay, bà được Công giáo và các tín ngưỡng Cơ đốc khác coi là một vị thánh.

Bà Penco, người đã tham khảo nhiều nghiên cứu của các học giả và nhà thần học trước khi tiến hành nghiên cứu của riêng mình, cho biết các sách phúc âm thường mô tả Mary Magdalene liên quan đến vai trò cứu chuộc của Chúa Kitô trong việc mang lại sự cứu rỗi cho thế giới, tờ Telegraph đưa tin.

“Người mang thánh giá đang nhìn về phía Mary Magdalene, như thể ông ấy tách biệt khỏi bố cục khi nhìn về phía người phụ nữ đang bình thản cầm cây gỗ và cây thánh giá”, nhà phục chế nghệ thuật người Ý cho biết.

Những phát hiện của bà sẽ được công bố trong cuốn sách dày 240 trang có tên Mary Magdalene in Michelangelo’s Judgement .

Viết trong lời tựa của cuốn sách, Giáo sư Yvonne Dohna Schlobitten, thuộc khoa lịch sử và di sản văn hóa của Đại học Gregorian tại Rome, đã chứng thực tuyên bố này.

“Với trực giác tuyệt vời, Sara Penco đã khám phá ra điều gì đó định nghĩa bản chất của nghệ thuật”, Giáo sư Schlobitten nói. “Chúng ta có thể thấy rõ ràng cách biểu tượng học và thần học được liên kết trong lý luận của Penco để hình thành nên một viễn cảnh: người phụ nữ hôn cây thánh giá có vai trò quan trọng, ngay cả khi cô ấy xuất hiện ẩn mình ở các cạnh của hình ảnh”.

Bức tranh Phán quyết cuối cùng , mất bốn năm để Michelangelo Buonarroti hoàn thành, thu hút hơn năm triệu du khách đến Nhà nguyện Sistine mỗi năm.

Được vẽ vào khoảng năm 1537 đến năm 1541, bức tranh mô tả sự tái lâm của Chúa Kitô trong Ngày tận thế, và cho thấy linh hồn con người và các thiên thần bay lên thiên đàng hoặc xuống địa ngục.

Alexander Faludy trước đây đã ghi chú trên tờ Herald rằng cốt lõi của câu chuyện về Mary Magdalene là một nghịch lý .

Ông mô tả rằng chúng ta hầu như không biết gì chắc chắn về bà – chỉ ra rằng các Phúc âm chính thống thực sự xác nhận rất ít – và kết quả là, sự thiếu hụt thông tin này đã khiến cho việc xây dựng nhiều ‘cuộc đời’ khác nhau của Mary Magdalene trong Kitô giáo trở nên khả thi và cần thiết.