THỰC HÀNH YOGA VÀ NHỮNG MỐI QUAN NGẠI TRONG GIÁO HỘI CÔNG GIÁO
Yoga, một hình thức tập luyện thể chất và tinh thần xuất phát từ Ấn Độ, đã trở nên phổ biến trên toàn thế giới, bao gồm cả trong cộng đồng Công Giáo. Đặc biệt, trong các giáo xứ thuộc Giáo Hội Novus Ordo/Vatican II, Yoga ngày càng trở thành một phần của nhiều hoạt động sức khỏe và tinh thần. Tuy nhiên, câu hỏi đặt ra là: Yoga có gì xấu xa và liệu có thể thực hành Yoga mà không ảnh hưởng đến đức tin Công Giáo?
Để hiểu được liệu Yoga có thể được chấp nhận trong đời sống Kitô giáo hay không, chúng ta cần nhìn nhận Yoga từ góc độ gốc rễ của nó. Yoga không chỉ đơn thuần là một loạt các động tác thể dục hoặc một phương pháp giảm căng thẳng. Thực tế, Yoga xuất phát từ tôn giáo Hindu, với mục tiêu cuối cùng là đạt được sự hòa hợp giữa linh hồn cá nhân và “Đại Ngã” – khái niệm về một thực tại tối cao, siêu việt, thường được hiểu là Brahman trong Hindu giáo.
Yoga liên kết chặt chẽ với các khái niệm tôn giáo và triết học như thiền định, niềm tin vào luân hồi, và khát khao giải thoát khỏi vòng luân hồi. Các tư thế và bài tập trong Yoga, bao gồm cả những bài tập thở (Pranayama), được thiết kế không chỉ để cải thiện sức khỏe thể chất mà còn để phát triển sự nhận thức tâm linh, một quá trình đi tìm sự hòa nhập vào thực tại vĩnh cửu.
Mặc dù ngày nay Yoga được trình bày như một bài tập thể dục không liên quan đến tín ngưỡng, thực hành Yoga vẫn còn chứa đựng những yếu tố tôn giáo mạnh mẽ, đặc biệt là về mặt tinh thần. Các động tác, các câu thần chú (mantras) và những sự kết hợp với hơi thở thường xuyên liên quan đến việc khám phá cái tôi và khám phá “vũ trụ” – khái niệm mà Kitô giáo không công nhận. Hơn nữa, những ai thực hành Yoga có thể vô tình tiếp xúc với các yếu tố của Hindu giáo và Phật giáo, mà đây là điều cần phải thận trọng đối với những người Công Giáo, vì chúng có thể dẫn đến sự pha trộn tín ngưỡng và làm mờ đi ranh giới giữa Kitô giáo và các tôn giáo khác.
Mặc dù Yoga có thể giúp giảm căng thẳng và cải thiện sức khỏe thể chất, mục tiêu cuối cùng của Yoga không phải là sống theo ý Chúa, mà là sự kết nối với vũ trụ và sự giải thoát cá nhân. Trong khi đó, Kitô giáo dạy rằng chúng ta phải sống đời sống thánh thiện, theo gương Chúa Giêsu, và vươn tới sự thánh thiện thông qua sự khiêm nhường, yêu thương và phục vụ. Vì vậy, khi một Kitô hữu thực hành Yoga, họ có thể vô tình bị thu hút vào một hành trình đi tìm bản ngã cá nhân mà không thực sự tìm kiếm ý muốn của Chúa trong cuộc sống của mình.
Khi tập trung quá nhiều vào việc phát triển tinh thần thông qua Yoga, có thể người thực hành bắt đầu coi trọng các phương pháp và hiểu biết ngoài Kitô giáo hơn là lời dạy của Chúa. Điều này có thể làm giảm niềm tin vào các thực hành đạo đức và tôn giáo của Kitô giáo, đồng thời thay đổi cách nhìn nhận về đức tin, làm cho người thực hành dễ rơi vào những mối quan hệ tôn giáo khác.
Chúng ta có thể thấy rằng Yoga không phải là “xấu xa” hay “tội lỗi” một cách tuyệt đối. Tuy nhiên, vấn đề nằm ở chỗ những giá trị mà Yoga mang lại có thể xung đột với những nguyên tắc căn bản của Kitô giáo. Một người Công Giáo không nên tham gia vào các hoạt động tinh thần của Yoga mà không hiểu rõ sự liên kết giữa nó và các tôn giáo khác, đặc biệt khi những yếu tố này có thể xâm phạm vào sự thuần khiết của đức tin Công Giáo. Điều này không có nghĩa là chúng ta không thể thực hành thể dục hoặc thiền, nhưng những hành động này cần phải tránh xa những phương pháp có gốc rễ tôn giáo không phù hợp với đức tin Công Giáo.
Trong khi Yoga có thể mang lại một cảm giác thư giãn tạm thời, Kitô giáo dạy chúng ta rằng sự thật và bình an sâu xa chỉ có thể tìm thấy trong sự kết hợp với Thiên Chúa, đặc biệt qua mối quan hệ cá nhân với Chúa Giêsu. Chúng ta không thể hòa nhập vào thế giới của Chúa và của những phương pháp khác mà không đi theo sự thật và ánh sáng của Chúa Giêsu.
Điều quan trọng là mỗi người Công Giáo cần tự hỏi mình về mục đích khi thực hành Yoga. Nếu mục đích là tìm kiếm sự bình an, sức khỏe hay sự thư giãn mà không mưu cầu sự kết nối với các thực hành tôn giáo khác, thì điều đó có thể được chấp nhận. Tuy nhiên, nếu Yoga trở thành một phương tiện để khám phá một niềm tin khác hoặc làm giảm sự tôn trọng đối với Thiên Chúa và giáo lý Công Giáo, thì đó là điều cần phải tránh.
Yoga không phải là một “tội lỗi” đơn giản, nhưng như mọi thực hành khác, nó có thể trở thành một vấn đề đối với đức tin nếu chúng ta không ý thức được những yếu tố tôn giáo tiềm ẩn trong nó. Là người Công Giáo, chúng ta cần phải luôn giữ vững đức tin, không bị rối loạn bởi những phương pháp có thể dẫn chúng ta ra khỏi con đường của Chúa. Để đạt được sự bình an thực sự, chúng ta cần phải bám vào Chúa Giêsu, sống theo Ngài và tìm sự an nghỉ trong lời dạy của Ngài, thay vì tìm kiếm một sự thanh thản mà có thể dẫn đến một con đường khác biệt với đức tin của mình.
Lm. Anmai, CSsR
