DỌN DẸP NHÀ CỬA, DỌN DẸP TÂM HỒN: MỘT HÀNH TRÌNH LÀM MỚI TƯƠNG QUAN VỚI CHÚA VÀ VỚI NHAU

Mỗi chúng ta, không ai là không quen thuộc với công việc dọn dẹp nhà cửa. Thi thoảng, có khi là hàng tuần, hàng tháng, hay mỗi dịp Tết đến xuân về, chúng ta lại xắn tay áo lên để lau một cái sàn nhà bám bụi, sắp xếp lại một tủ quần áo bề bộn, cọ rửa một nhà vệ sinh đã cũ, hay đơn giản là lau đi lớp bụi mờ trên những khung ảnh kỷ niệm. Chúng ta làm điều đó để làm gì? Để không gian sống của mình được sạch sẽ, gọn gàng, thoáng đãng. Một ngôi nhà sạch sẽ không chỉ dễ chịu cho mắt nhìn, mà còn mang lại sức khỏe cho thể chất và sự thư thái cho tinh thần.

Công việc dọn dẹp ấy tuy có phần mệt nhọc, nhưng thành quả mà nó mang lại thì thật ngọt ngào. Đó là cảm giác hài lòng khi nhìn mọi thứ tinh tươm, là niềm vui khi tìm lại được một món đồ cũ tưởng đã mất, là sự bình yên khi ngồi xuống trong một căn phòng ngăn nắp và hít một hơi thật sâu.

Thế nhưng, thưa cộng đoàn, có một ngôi nhà khác còn quan trọng hơn cả ngôi nhà vật chất mà chúng ta đang ở. Đó chính là “ngôi nhà tâm hồn” của mỗi người. Thánh Phaolô đã nhắc nhở chúng ta: “Nào anh em chẳng biết rằng thân xác anh em là Đền Thờ của Thánh Thần sao?” (1 Cr 6,19). Thân xác và tâm hồn chúng ta chính là ngôi nhà sống động mà Thiên Chúa đã dựng nên và Ngài mong muốn được cư ngụ.

Ngôi nhà tâm hồn ấy cũng cần được dọn dẹp. Cũng giống như ngôi nhà vật chất, nếu bị bỏ quên lâu ngày, nó cũng sẽ bám đầy bụi bẩn, cũng trở nên bừa bộn, chật chội và thậm chí là ô uế.

• “Bụi bẩn” trong tâm hồn không phải là đất cát, mà là những muộn phiền, lo lắng, những hờn giận, ghen ghét.
• “Rác rưởi” trong tâm hồn không phải là giấy vụn hay đồ hư hỏng, mà là những tội lỗi, những thói quen xấu, những đam mê bất chính.
• “Sự bừa bộn” trong tâm hồn không phải là đồ đạc vứt lung tung, mà là những mối quan hệ rối rắm, những suy nghĩ tiêu cực, những hoài nghi và sự nguội lạnh trong đức tin.
• “Mạng nhện” giăng mắc khắp nơi chính là những lời nói hành nói xấu, những lời dối trá, những lý lẽ tự biện hộ cho sự yếu đuối của mình.
• “Những vết nứt” trên tường chính là những tổn thương sâu sắc, những sự không tha thứ đã chai lì theo năm tháng.

Việc “dọn dẹp tâm hồn”, hay nói cách khác là thực hành “vệ sinh thiêng liêng”, là một đòi hỏi cấp thiết. Chúng ta không thể sống khỏe mạnh trong một ngôi nhà bẩn, và chúng ta cũng không thể sống bình an và hạnh phúc đích thực trong một tâm hồn đầy rác rưởi. Lời cầu xin của Vua Đavít năm xưa cũng chính là lời cầu xin của mỗi chúng ta: “Lạy Thiên Chúa, xin tạo cho con một tấm lòng trong trắng, đổi mới cho con một tinh thần vững vàng” (Tv 51,12).

Hành trình dọn dẹp tâm hồn này là một cuộc tổng vệ sinh toàn diện, bao gồm ba không gian chính yếu của cuộc đời: trước hết là dọn dẹp chính ngôi nhà nội tâm của bản thân, kế đến là dọn dẹp các mối tương quan với tha nhân, và trên hết, là dọn dẹp mối tương quan nền tảng với chính Thiên Chúa, Chủ Nhân của ngôi nhà.

Phần I: Dọn Dẹp “Ngôi Nhà Nội Tâm” Của Chính Mình

Trước khi có thể xây dựng những mối quan hệ tốt đẹp với người khác, chúng ta phải bắt đầu từ chính mình. Một người không thể cho đi sự bình an nếu chính tâm hồn họ đang đầy sóng gió. Một người không thể mang lại niềm vui nếu con tim họ đang nặng trĩu muộn phiền. Vì vậy, công việc dọn dẹp đầu tiên là phải bắt đầu từ “bên trong”.

1. Dọn Dẹp Tâm Trí: Quét Sạch Những Lo Âu và Suy Nghĩ Tiêu Cực

Tâm trí của chúng ta giống như cửa sổ của ngôi nhà tâm hồn. Nếu cửa sổ bám đầy bụi bẩn, ánh sáng sẽ không thể lọt vào, và chúng ta sẽ không thể nhìn rõ cảnh vật bên ngoài. Tương tự, nếu tâm trí chúng ta bị lấp đầy bởi những lo lắng triền miên, những suy nghĩ tiêu cực, những phán xét và thành kiến, chúng ta sẽ không thể nhìn thấy được ánh sáng chân lý của Chúa và vẻ đẹp của cuộc sống.

Chúng ta đang sống trong một thế giới quá ồn ào. Tiếng ồn từ công việc, từ mạng xã hội, từ những tin tức bất tận… tất cả dội vào tâm trí chúng ta, khiến nó không một phút ngơi nghỉ. Chúng ta lo lắng về tương lai, hối tiếc về quá khứ, bất an về hiện tại. Chúa Giêsu đã thấu hiểu nỗi lòng này khi Ngài dạy: “Anh em đừng lo lắng về ngày mai: ngày mai, cứ để ngày mai lo. Ngày nào có cái khổ của ngày ấy” (Mt 6,34).

Làm thế nào để dọn dẹp tâm trí?

• Thực hành sự thinh lặng: Hãy can đảm tắt đi những thiết bị điện tử, tìm một góc yên tĩnh trong nhà, và chỉ đơn giản là “ở đó” với Chúa trong thinh lặng. Ban đầu có thể sẽ rất khó khăn vì những suy nghĩ miên man cứ kéo đến. Nhưng hãy kiên trì. Chính trong sự thinh lặng, chúng ta mới có thể nghe được tiếng Chúa và nhận ra những gì đang thực sự làm tâm trí ta xáo trộn.
• Suy niệm Lời Chúa: Hãy để Lời Chúa là “chất tẩy rửa” cho tâm trí. Khi những lo lắng ập đến, hãy đọc và suy ngẫm những lời hứa của Chúa về sự quan phòng của Ngài (Mt 6, 25-33). Khi cảm thấy cô đơn, hãy nhớ rằng Chúa phán: “Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28,20).
• Xét mình cuối ngày: Tập thói quen của Thánh Inhaxiô, dành vài phút cuối ngày để nhìn lại một ngày sống dưới ánh sáng của Chúa. Tạ ơn Chúa về những hồng ân. Nhận ra những lúc tâm trí mình bị “bám bẩn” bởi những suy nghĩ không tốt và xin Chúa thanh tẩy.
• Tập sống lòng biết ơn: Thay vì tập trung vào những gì mình không có, hãy tập kể ra những ơn lành Chúa đã ban. Lòng biết ơn là một cây chổi quyền năng quét sạch sự bi quan và than vãn.

2. Dọn Dẹp Con Tim: Chữa Lành Những Vết Thương và Tập Sống Tha Thứ

Nếu tâm trí là cửa sổ, thì con tim chính là phòng khách của ngôi nhà tâm hồn. Đó là nơi diễn ra những cảm xúc, những quyết định yêu thương. Nhưng phòng khách này thường bị bày bừa bởi những “vật dụng” độc hại: đó là những vết thương lòng chưa được chữa lành, những mối hận thù, những sự ghen tị, và đặc biệt là tảng đá nặng nề của sự không tha thứ.

Không tha thứ cho người khác cũng giống như việc chúng ta uống thuốc độc mà lại mong người khác chết. Sự oán giận, hận thù gặm nhấm chính tâm hồn chúng ta, làm cho con tim ta chai cứng và mất đi niềm vui. Chúng ta trở thành người tù bị giam giữ bởi chính quá khứ đau thương của mình. Chúa Giêsu đã dạy rất rõ về điều này qua dụ ngôn Người đầy tớ không biết thương xót (Mt 18, 21-35). Lòng thương xót của Thiên Chúa dành cho chúng ta là vô bờ bến, nhưng Ngài cũng đòi hỏi chúng ta phải có lòng thương xót với anh em mình.

Làm thế nào để dọn dẹp con tim?

• Can đảm đối diện với tổn thương: Nhiều khi chúng ta chọn cách lảng tránh hoặc chôn vùi những nỗi đau. Nhưng một vết thương không được làm sạch thì sẽ nhiễm trùng. Hãy can đảm mang những tổn thương đó đến với Chúa trong lời cầu nguyện. Kể cho Ngài nghe nỗi đau của bạn, sự tức giận của bạn. Chúa là vị lương y vĩ đại có thể chữa lành mọi vết thương.
• Tha thứ là một quyết định: Tha thứ không phải là một cảm xúc, mà là một hành động của ý chí. Có thể cảm xúc của bạn vẫn còn đau đớn, nhưng bạn có thể quyết định “tha” cho người kia, nghĩa là bạn từ bỏ quyền đòi họ phải trả giá cho những gì họ đã làm. Hãy cầu nguyện: “Lạy Chúa, con không thể tha thứ được, nhưng xin Chúa ban ơn để con có thể tha thứ như Chúa đã tha thứ cho con.”
• Cầu nguyện cho người làm tổn thương mình: Đây là bước khó khăn nhất nhưng cũng là bước giải thoát nhất. Khi chúng ta cầu nguyện cho họ, chúng ta đang phá vỡ xiềng xích của hận thù và cho phép tình yêu của Chúa chảy vào nơi đã từng là oán ghét.
• Làm hòa trước khi dâng lễ: Chúa Giêsu dạy: “Nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hòa với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình” (Mt 5, 23-24).

3. Dọn Dẹp Ý Chí: Chiến Đấu Với Những Thói Hư và Đam Mê Lệch Lạc

Ý chí của chúng ta giống như nền móng và cấu trúc của ngôi nhà. Nếu ý chí yếu đuối, dễ dàng chiều theo những thói quen xấu, những đam mê bất chính, thì toàn bộ ngôi nhà tâm hồn sẽ lung lay và có nguy cơ sụp đổ. Những thói quen xấu như lười biếng, mê ăn uống, ham mê xác thịt, nói hành nói xấu, ghen tị, kiêu ngạo… chính là những con mối đang ngày đêm đục khoét nền móng đức tin của chúng ta.

Cuộc chiến thiêng liêng là một thực tại. Thánh Phêrô cảnh báo: “Anh em hãy sống tiết độ và tỉnh thức, vì ma quỷ, thù địch của anh em, như sư tử gầm thét, rảo quanh tìm mồi cắn xé” (1 Pr 5,8). Nó tấn công vào điểm yếu nhất của chúng ta, vào những đam mê mà chúng ta không kiểm soát.

Làm thế nào để củng cố và dọn dẹp ý chí?

• Nhận diện kẻ thù: Hãy thành thật với chính mình và với Chúa. Thói xấu nào đang làm chủ đời tôi? Sự lười biếng trong việc cầu nguyện? Sự nóng giận vô cớ với người nhà? Sự dính bén với tiền bạc? Sự không trong sạch trong tư tưởng? Nhận diện được vấn đề là bước đầu tiên để giải quyết.
• Thực hành khổ chế: Đừng sợ hai từ “hãm mình”. Đó không phải là hành động tự đầy đọa, mà là những bài “tập thể dục” cho ý chí. Hãy bắt đầu từ những việc nhỏ: bớt một chút thời gian xem phim để đọc kinh; ăn chay, kiêng thịt theo luật Giáo Hội; bỏ một bữa ăn sáng để dâng hy sinh cầu nguyện cho một ý chỉ nào đó; thực hành nhịn nói những lời vô ích.
• Quyết tâm và bắt đầu lại: Trong cuộc chiến này, chúng ta sẽ vấp ngã nhiều lần. Điều quan trọng không phải là không bao giờ ngã, mà là biết đứng dậy sau mỗi lần ngã, với sự khiêm tốn và tin tưởng vào Lòng Thương Xót Chúa. Mỗi lần xưng tội là một lần chúng ta được Chúa vực dậy và ban cho sức mạnh mới để tiếp tục chiến đấu.

Phần II: Dọn Dẹp Những Mối Tương Quan Với Tha Nhân

Sau khi đã dành thời gian cho ngôi nhà nội tâm của mình, chúng ta sẽ có đủ ánh sáng và sự bình an để bước ra ngoài và sắp xếp lại các mối tương quan với những người xung quanh. Con người là một hữu thể có tương quan. Chúng ta không thể sống một mình. Chất lượng cuộc sống của chúng ta phụ thuộc rất nhiều vào chất lượng các mối quan hệ của chúng ta.

1. “Kiểm Kê” Các Mối Quan Hệ: “Triệu Người Quen Có Mấy Người Thân?”

Chúng ta đang sống trong một thời đại kỳ lạ. Công nghệ cho phép chúng ta kết nối với hàng trăm, hàng ngàn người qua mạng xã hội. Nhưng như có người đã chiêm nghiệm một cách sâu cay: “Triệu người quen có mấy người thân, khi lìa trần có mấy người đưa?” Câu nói ấy chạm vào một sự thật đau lòng: chúng ta có quá nhiều kết nối bề mặt nhưng lại thiếu đi những mối tương quan sâu sắc.

Tủ quần áo của chúng ta có thể chật ních những bộ đồ mà có khi cả năm không mặc tới. Nó chiếm không gian và khiến chúng ta khó tìm thấy những bộ đồ thực sự cần thiết. Những mối quan hệ của chúng ta cũng vậy. Chúng ta có thể đang tốn quá nhiều thời gian và năng lượng cho những mối quan hệ độc hại, những cuộc trò chuyện vô bổ, những tương tác chỉ mang lại sự mệt mỏi, ghen tị hay thậm chí là dẫn chúng ta vào con đường tội lỗi.

“Dọn dẹp bạn bè” và các mối tương quan không có nghĩa là chúng ta trở nên kiêu ngạo hay cắt đứt liên lạc một cách tàn nhẫn. Dọn dẹp ở đây mang ý nghĩa của sự sắp xếp lại một cách khôn ngoan và yêu thương, dưới ánh sáng của đức tin.

• Loại bỏ những mối quan hệ độc hại: Kinh Thánh dạy: “Đừng để mình bị lừa dối: bạn bè xấu làm hư tính tốt” (1 Cr 15,33). Chúng ta cần can đảm rời xa những mối quan hệ lôi kéo chúng ta vào việc nói hành nói xấu, cờ bạc, rượu chè, hay những tư tưởng chống lại đức tin. Việc này không phải là thiếu bác ái, mà là hành động tự bảo vệ phẩm giá con cái Chúa của chính mình.
• Trân trọng những mối quan hệ quý giá: Song song đó, việc dọn dẹp là để chúng ta nhận ra đâu là những “báu vật” thực sự: gia đình, vợ chồng, và những người bạn tri kỷ. Hãy dành thời gian, tâm huyết để “lau chùi, đánh bóng” cho những mối tương quan này.

2. Làm Mới Tương Quan Vợ Chồng: Từ Ngôi Nhà Trọ Đến Mái Ấm

Hôn nhân là nền tảng của gia đình và xã hội. Nhưng ngày nay, có quá nhiều gia đình đang rạn nứt. Nhiều cặp vợ chồng sống với nhau dưới một mái nhà nhưng lại như hai người xa lạ. Họ đã để cho “bụi” của sự im lặng, của những lời nói gây tổn thương, của sự vô tâm tích tụ ngày này qua tháng khác.

Dọn dẹp tương quan vợ chồng là một công việc đòi hỏi sự nỗ lực từ cả hai phía:

• Học lại cách giao tiếp: Giao tiếp không chỉ là nói, mà quan trọng hơn là lắng nghe. Hãy thực hành lời dạy của Thánh Giacôbê: “Mau nghe, chậm nói, và chậm giận” (Gc 1,19). Dành thời gian mỗi ngày để hỏi han, chia sẻ với nhau không chỉ về công việc mà còn về những cảm xúc, những ước mơ.
• Nói lời xin lỗi và tha thứ: Đừng để mặt trời lặn mà cơn giận vẫn còn (Ep 4,26). Hãy can đảm nói lời xin lỗi khi mình sai, và quảng đại tha thứ khi người kia có lỗi. Sự tha thứ trong hôn nhân là chất keo hàn gắn mọi đổ vỡ.
• Cùng nhau cầu nguyện: Một gia đình cầu nguyện chung là một gia đình hiệp nhất. Sức mạnh của lời cầu nguyện chung của hai vợ chồng là vô cùng lớn lao. Hãy cùng nhau đọc một đoạn Lời Chúa, lần một vài chục kinh Mân Côi mỗi tối. Hãy để Chúa Giêsu là trung tâm của đời sống hôn nhân.

3. Hàn Gắn Tương Quan Gia Đình: Cái Nôi Của Tình Yêu

Gia đình được gọi là “Hội Thánh tại gia”. Đó phải là nơi đầu tiên con cái học biết về tình yêu Thiên Chúa qua tình yêu của cha mẹ. Nhưng nhiều khi, mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái lại đầy căng thẳng và hiểu lầm.

• Với các bậc cha mẹ: Hãy nhớ rằng con cái là quà tặng Chúa ban. Trách nhiệm lớn nhất của cha mẹ không phải là để lại cho con tiền bạc, của cải, mà là một di sản đức tin. Hãy dành thời gian cho con, lắng nghe con, và làm gương sáng cho con trong đời sống cầu nguyện và yêu thương. Đừng áp đặt nhưng hãy đồng hành.
• Với những người con: Hãy vâng giữ điều răn thứ bốn: “Thảo kính cha mẹ”. Sự thảo kính không chỉ là vâng lời khi còn nhỏ, mà còn là sự kính trọng, yêu thương và phụng dưỡng cha mẹ khi các ngài về già. Hãy tha thứ cho những thiếu sót của cha mẹ, vì các ngài cũng là những con người bất toàn.

4. Xây Dựng Tình Cộng Đoàn: Từ Giáo Xứ Đến Thân Thể Chúa Kitô

Ngoài gia đình ruột thịt, chúng ta còn có một gia đình lớn hơn là cộng đoàn giáo xứ. Nhưng đôi khi, chúng ta đến nhà thờ như những người xa lạ, tham dự thánh lễ rồi lại vội vã ra về. Có những chia rẽ, bè phái, những lời nói hành nói xấu làm tổn thương sự hiệp nhất.

Dọn dẹp tương quan cộng đoàn là:

• Vượt qua sự dửng dưng: Hãy bắt đầu bằng một nụ cười, một lời chào hỏi với người ngồi cạnh mình trong nhà thờ.
• Tham gia tích cực: Mỗi người một khả năng, hãy dùng ơn Chúa ban để phục vụ cộng đoàn qua việc tham gia các đoàn thể, ca đoàn, ban giáo lý…
• Chấm dứt nói hành nói xấu: Nói xấu là một thứ “ung thư” phá hoại sự hiệp nhất. Trước khi nói về một người khác, hãy tự hỏi: Điều này có thật không? Có cần thiết không? Có tử tế không?
• Sống tinh thần hiệp hành: Cùng nhau lắng nghe tiếng Chúa Thánh Thần, cùng nhau bước đi và cùng nhau xây dựng giáo xứ thành một gia đình thực sự của con cái Thiên Chúa.

Phần III: Dọn Dẹp Tương Quan Với Thiên Chúa: Trở Về Với Mối Tình Đầu

Nếu các mối tương quan với tha nhân là những căn phòng, thì tương quan với Thiên Chúa chính là nền móng và mái nhà. Một ngôi nhà dù có đẹp đến đâu, nhưng nếu nền móng yếu và mái nhà dột nát, thì nó cũng sẽ sụp đổ. Đời sống của chúng ta, nếu thiếu vắng Thiên Chúa, sẽ mất đi nguồn mạch của sự sống và bình an đích thực. Đây là mối tương quan quan trọng nhất, và cũng là nơi chúng ta cần phải “dọn dẹp” một cách kỹ lưỡng và thường xuyên nhất.

1. Bí Tích Hòa Giải – Cuộc “Tổng Vệ Sinh” Tâm Hồn

Không có công cụ nào mạnh mẽ hơn Bí tích Hòa Giải để làm sạch tâm hồn. Tội lỗi, dù nặng hay nhẹ, đều là những thứ “rác rưởi” làm ô uế Đền Thờ Chúa Thánh Thần và làm rạn nứt mối tương quan của ta với Chúa. Tội trọng cắt đứt hoàn toàn sự sống thần linh, giống như một trận động đất làm sập nền móng ngôi nhà. Tội nhẹ, dù không phá hủy, nhưng cũng làm cho ngôi nhà trở nên bẩn thỉu, u ám.

Đến với tòa giải tội là chúng ta can đảm “mở toang tất cả các cửa” của tâm hồn mình ra, để ánh sáng Lòng Thương Xót của Chúa chiếu rọi vào những góc khuất tăm tối nhất.

• Xét mình kỹ lưỡng: Trước khi xưng tội, hãy dành thời gian xét mình theo Mười Điều Răn, Bảy Mối Tội Đầu và bổn phận của bậc mình.
• Ăn năn tội dốc lòng chừa: Đây là điều cốt yếu. Không chỉ là hối tiếc vì đã phạm tội, mà còn là quyết tâm, với ơn Chúa giúp, để xa lánh tội lỗi và những dịp tội.
• Xưng tội thành thật: Xưng ra các tội trọng của mình một cách rõ ràng về loại tội và số lần. Đừng che giấu, vì chúng ta đang nói với Chúa qua vị linh mục.
• Thi hành việc đền tội: Việc đền tội không phải là “trả giá” cho tội lỗi, mà là một hành động cụ thể để sửa chữa những thiệt hại đã gây ra và để thể hiện lòng thống hối của chúng ta.

Đừng sợ hãi hay trì hoãn việc đến với Bí tích này. Đó là một cuộc gặp gỡ đầy yêu thương với người Cha trong dụ ngôn Đứa con hoang đàng, người luôn dang rộng vòng tay chờ đón chúng ta trở về.

2. Cầu Nguyện – Hơi Thở Của Linh Hồn

Nếu Bí tích Hòa Giải là cuộc “tổng vệ sinh” định kỳ, thì cầu nguyện chính là việc “lau dọn” hàng ngày. Một ngôi nhà không được quét dọn mỗi ngày sẽ nhanh chóng bám đầy bụi. Một linh hồn không cầu nguyện sẽ dần dần nguội lạnh.

Cầu nguyện không chỉ là đọc kinh. Cầu nguyện là trò chuyện với Chúa.

• Đa dạng hóa đời sống cầu nguyện: Ngoài kinh nguyện quen thuộc, hãy tập các hình thức khác:
  • Lectio Divina (Đọc Lời Chúa): Đọc một đoạn Tin Mừng ngắn, suy ngẫm xem Chúa nói gì với mình qua đoạn văn đó, thưa chuyện với Chúa và cuối cùng là chiêm ngắm, ở lại trong sự hiện diện của Ngài.
  • Cầu nguyện bằng Kinh Mân Côi: Chiêm ngắm cuộc đời Chúa Giêsu qua Mẹ Maria.
  • Viếng Thánh Thể: Dành thời gian thinh lặng trước Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể. Đây là một nguồn ân sủng vô tận.
• Biến cuộc sống thành lời cầu nguyện: Hãy tập dâng ngày mới cho Chúa, dâng công việc, những niềm vui, nỗi buồn trong ngày. Hãy thực hành những lời cầu nguyện tắt trong ngày: “Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa”, “Lạy Mẹ Maria, xin cứu giúp con”.

3. Thánh Lễ và Thánh Thể – Nguồn Sống Thần Linh

Thánh Lễ là đỉnh cao của đời sống Kitô hữu. Đó là nơi chúng ta được lắng nghe Lời Chúa và được nuôi dưỡng bằng chính Mình và Máu Thánh Chúa Kitô. Tham dự Thánh Lễ một cách sốt sắng, ý thức, và đặc biệt là rước Lễ với một tâm hồn trong sạch, chính là cách chúng ta “nạp năng lượng” và “trang hoàng” lại cho ngôi nhà tâm hồn.

Mỗi lần rước Lễ là một lần chúng ta mời chính Chúa Giêsu vào ngự trong ngôi nhà của mình, để Ngài tu sửa, xếp đặt và thánh hóa tất cả. Hãy chuẩn bị tâm hồn xứng đáng để đón rước Chúa, và sau khi rước Lễ, hãy dành thời gian để cảm tạ, thờ lạy và kết hợp mật thiết với Ngài.

4. Những Việc Bác Ái – Mở Cửa Sổ Tâm Hồn Ra Với Thế Giới

Một căn phòng dù sạch đến mấy mà cứ đóng kín cửa thì cũng sẽ trở nên tù túng. Dọn dẹp tâm hồn không chỉ hướng vào bên trong, mà còn là mở lòng ra với tha nhân. Tình yêu đối với Thiên Chúa được thể hiện cụ thể qua tình yêu đối với anh em.

Thánh Gioan Tông Đồ đã viết: “Nếu ai nói: ‘Tôi yêu mến Thiên Chúa’ mà lại ghét anh em mình, người ấy là kẻ nói dối” (1 Ga 4,20).

Hãy thực hành các việc thương người: cho kẻ đói ăn, cho kẻ khát uống, an ủi kẻ âu lo, dạy dỗ kẻ mê muội… Mỗi một hành động yêu thương phục vụ người nghèo khổ, bệnh tật; mỗi một lời an ủi, động viên người đang sầu não; mỗi một sự tha thứ cho người xúc phạm đến mình, đều là những hành động “mở cửa sổ tâm hồn”. Chúng giúp chúng ta thoát ra khỏi sự ích kỷ và làm cho không gian tâm hồn của chúng ta được lấp đầy bởi ánh sáng và hương thơm của tình yêu Thiên Chúa.

Kết Luận: Sống Trong Ngôi Nhà Của Bình An

Thưa cộng đoàn,

Hành trình “dọn dẹp nhà cửa, dọn dẹp tâm hồn” không phải là một công việc làm một lần rồi thôi. Đây là một nỗ lực của cả đời người, một sự tỉnh thức và cố gắng không ngừng. Nhưng xin đừng nản lòng. Bởi vì trong hành trình này, chúng ta không đơn độc. Chúng ta có Chúa Thánh Thần là Đấng luôn soi sáng và ban sức mạnh. Chúng ta có Lời Chúa là kim chỉ nam. Chúng ta có các Bí tích là nguồn ân sủng. Và chúng ta có nhau, một cộng đoàn đức tin, để nâng đỡ và cầu nguyện cho nhau.

Ước gì mỗi người chúng ta, bắt đầu từ hôm nay, sẽ can đảm bắt tay vào cuộc “dọn dẹp” vĩ đại này. Hãy bắt đầu bằng một góc nhỏ: một lời xin lỗi chân thành với người vợ, người chồng; một quyết tâm dành 10 phút thinh lặng với Chúa mỗi ngày; một cuộc hẹn với tòa giải tội mà ta đã trì hoãn từ lâu.

Để rồi, ngôi nhà tâm hồn của mỗi chúng ta sẽ trở nên một nơi xứng đáng, một đền thờ tinh tuyền, gọn gàng và ấm cúng, nơi Thiên Chúa Ba Ngôi vui thích ngự trị. Để rồi, từ ngôi nhà bình an nội tâm ấy, chúng ta có thể lan tỏa sự bình an, tình yêu và niềm vui của Chúa đến cho gia đình, cho giáo xứ và cho tất cả những người chúng ta gặp gỡ.

Và đó, thưa cộng đoàn, chính là niềm hạnh phúc đích thực, là sự bình an sâu thẳm mà không một sự giàu sang hay danh vọng nào của thế gian này có thể sánh được. Đó là niềm vui của người con được sống trong một ngôi nhà sạch đẹp, tràn ngập ánh sáng và tình yêu của Cha trên trời. Amen.