Góc tư vấn

Cha mẹ “rối đạo” (tức là kết hôn nhưng không làm phép cưới trong nhà thờ), thì con cái của họ có được rửa tội không?

Thưa cha, nếu cha mẹ “rối đạo” (tức là kết hôn nhưng không làm phép cưới trong nhà thờ), thì con cái của họ có được rửa tội không? Xin cha phân tích và trả lời.

TRẢ LỜI:

Phân tích:

Theo Luật Công giáo, Bí tích Rửa Tội là cửa ngõ để một người trở thành con cái Chúa và gia nhập Giáo hội. Giáo hội rất coi trọng việc rửa tội cho trẻ em, đặc biệt khi cha mẹ hoặc gia đình mong muốn con mình được lãnh nhận ân sủng này. Tuy nhiên, tình trạng hôn nhân của cha mẹ có thể ảnh hưởng đến việc này, nên ta cần xem xét hai khía cạnh: Giáo luật và thực tế mục vụ.

  1. Theo Giáo luật (luật của Giáo hội):

Giáo luật, điều 868 §1 quy định: Để một trẻ em được rửa tội cách hợp pháp, cần có:

Sự đồng ý của ít nhất một trong hai cha mẹ (hoặc người giám hộ hợp pháp).

Hy vọng hợp lý rằng đứa trẻ sẽ được giáo dục trong đức tin Công giáo.

Điều này có nghĩa là Giáo hội không đặt điều kiện rằng cha mẹ phải có hôn nhân hợp luật (tức là đã làm phép cưới trong nhà thờ) thì con mới được rửa tội. Miễn là cha mẹ muốn con mình được rửa tội và cam kết nuôi dạy con trong đức tin, thì về nguyên tắc, con họ vẫn được rửa tội.

Tuy nhiên, nếu cha mẹ “rối đạo” (ví dụ: người Công giáo kết hôn với nhau hoặc với người ngoài Công giáo mà không được phép của Giáo hội), tình trạng hôn nhân của họ không hợp luật Giáo hội. Điều này có thể khiến cha xứ đặt câu hỏi: “Liệu cha mẹ có thực sự sống đức tin để nuôi dạy con cái theo đạo không?” Đây là lý do đôi khi cha xứ cần cân nhắc thêm.

  1. Thực tế mục vụ:

Trong thực tế, cách áp dụng Giáo luật có thể khác nhau tùy cha xứ và hoàn cảnh cụ thể. Giáo hội không muốn từ chối Bí tích Rửa Tội cho trẻ em, vì đó là ân sủng của Thiên Chúa, không phải “hình phạt” dành cho lỗi của cha mẹ.

Nếu cha mẹ “rối đạo” nhưng vẫn muốn con được rửa tội và hứa sẽ dạy con sống đức tin (hoặc nhờ ông bà, người đỡ đầu giúp đỡ), thì thường cha xứ vẫn linh hoạt chấp thuận.

Tuy nhiên, nếu cha mẹ không sống đức tin (ví dụ: không đi lễ, không thực hành đạo), cha xứ có thể yêu cầu họ tham gia học giáo lý hôn nhân hoặc sửa lại tình trạng “rối” trước, để đảm bảo đứa trẻ sẽ được nuôi dạy tốt trong đức tin.

  1. Trường hợp cụ thể:

Nếu cha mẹ đều là người Công giáo nhưng chỉ kết hôn dân sự (không làm phép cưới): Họ được coi là “rối đạo” vì không tuân theo luật Giáo hội (điều 1108: Người Công giáo phải kết hôn trước mặt linh mục hoặc được phép đặc biệt). Tuy nhiên, điều này không tự động cấm con họ được rửa tội.

Nếu một người Công giáo kết hôn với người ngoài Công giáo mà không xin phép Giáo hội: Hôn nhân đó cũng không hợp luật, nhưng con cái vẫn có quyền được rửa tội nếu có người bảo đảm giáo dục đức tin cho đứa trẻ.

Trả lời:

Có, con cái vẫn được rửa tội, miễn là đáp ứng được các điều kiện của Giáo hội.

Giáo hội không “trừng phạt” con cái vì tình trạng hôn nhân của cha mẹ. Trẻ em vô tội và có quyền nhận Bí tích Rửa Tội nếu cha mẹ muốn và cam kết (hoặc có người đỡ đầu, gia đình hỗ trợ) nuôi dạy con trong đức tin Công giáo.

Tuy nhiên, cha xứ có thể yêu cầu cha mẹ tìm hiểu thêm về đức tin hoặc sửa lại tình trạng “rối đạo” (ví dụ: làm phép cưới sau) để cuộc sống gia đình phù hợp hơn với luật Giáo hội. Đây không phải là điều kiện bắt buộc để rửa tội cho con, mà là lời mời gọi để cha mẹ sống đức tin đầy đủ hơn.

Bí tích Rửa Tội là quà tặng của Chúa cho trẻ em, không phụ thuộc hoàn toàn vào việc cha mẹ có “hoàn hảo” hay không. Nhưng cha mẹ cũng được khuyến khích sống đúng với đức tin để làm gương cho con.

Kết luận: Con cái của cha mẹ “rối đạo” vẫn được rửa tội nếu cha mẹ mong muốn và có hy vọng đứa trẻ sẽ lớn lên trong đức tin Công giáo. Cha xứ có thể linh hoạt tùy trường hợp, nhưng Giáo hội luôn mở lòng để trẻ em nhận ân sủng của Chúa.

Lm. Anmai, CSsR

Bài viết liên quan

Back to top button
error: Content is protected !!