Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội: 8 điều cần biết và chia sẻ…
Trong Giáo hội Công giáo theo nghi thức Latinh, ngày 8 tháng 12 là lễ trọng kính Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. Tuy nhiên, năm nay lễ được chuyển sang thứ Hai ngày 9 tháng 12 để tránh trùng với Chúa nhật thứ Hai Mùa Vọng.
Lễ này tôn vinh một giáo lý quan trọng của Công giáo và thường là ngày buộc phải tham dự thánh lễ.
Dưới đây là 8 điều cần biết về giáo lý và cách chúng ta cử hành lễ này.
1. Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội ám chỉ đến ai?
Một ý tưởng phổ biến là lễ này ám chỉ việc Đức Maria thụ thai Chúa Giêsu. Nhưng không phải vậy.
Thay vào đó, lễ này ám chỉ cách đặc biệt mà chính Đức Maria được thụ thai.
Việc thụ thai này không phải là trinh thai (vì Đức Maria có cha và mẹ theo nhân tính). Nhưng nó đặc biệt và độc nhất theo một cách khác.
2. Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội là gì?
Sách Giáo lý Giáo hội Công giáo giải thích:
490 Để trở thành Mẹ Đấng Cứu Thế, Đức Maria “được Thiên Chúa ban ơn phù hợp với vai trò ấy.” Khi thiên thần Gabriel truyền tin, ngài chào Đức Maria là “đầy ơn phúc.” Để Đức Maria có thể tự do tin tưởng và chấp nhận ơn gọi của mình, cần thiết để ngài hoàn toàn được nâng đỡ bởi ân sủng của Thiên Chúa.
491 Qua nhiều thế kỷ, Giáo hội nhận ra rằng Đức Maria, “đầy ơn phúc” nhờ Thiên Chúa, đã được cứu chuộc từ khoảnh khắc đầu tiên trong lòng mẹ. Đây chính là điều tín điều Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội tuyên xưng, như Đức Giáo hoàng Piô IX công bố năm 1854:
“Đức Trinh Nữ Maria, ngay từ khoảnh khắc đầu tiên trong lòng mẹ, nhờ ân sủng và đặc ân đặc biệt của Thiên Chúa Toàn Năng và nhờ công nghiệp của Đức Giêsu Kitô, Đấng Cứu Thế nhân loại, đã được giữ gìn khỏi mọi vết nhơ của tội nguyên tổ.”
3. Điều này có nghĩa Đức Maria không bao giờ phạm tội?
Đúng vậy. Nhờ cách ơn cứu độ được áp dụng cho Đức Maria từ khi thụ thai, ngài không chỉ được bảo vệ khỏi tội nguyên tổ mà còn khỏi tội cá nhân.
Sách Giáo lý giải thích:
493 Các Giáo phụ truyền thống Đông phương gọi Mẹ Thiên Chúa là “Toàn Thánh” (Panagia), và ca ngợi ngài là “không vết nhơ tội lỗi, như được Chúa Thánh Thần hình thành như một tạo vật mới.” Nhờ ân sủng Thiên Chúa, Đức Maria suốt đời không phạm bất kỳ tội cá nhân nào.
4. Điều này có nghĩa Đức Maria không cần Chúa Giêsu chịu chết trên Thánh giá vì mình?
Không. Tín điều khẳng định rằng Đức Maria được cứu chuộc “nhờ công nghiệp của Đức Giêsu Kitô.”
5. Đức Maria là hình ảnh song song với Eva như thế nào?
Adam và Eva được tạo dựng vô tội. Họ sa ngã, và qua họ nhân loại rơi vào tội lỗi.
Chúa Kitô và Đức Maria cũng được tạo dựng vô tội nhưng trung thành, nhờ đó nhân loại được cứu chuộc.
Chúa Kitô là Ađam Mới, và Đức Maria là Evà Mới.
6. Điều này làm Đức Maria trở thành biểu tượng vận mệnh của chúng ta như thế nào?
Những ai qua đời trong ân sủng của Chúa sẽ được thanh tẩy khỏi mọi tội lỗi và trở nên “vô nhiễm.” Đức Maria là hình ảnh của vận mệnh này, nhờ ơn Chúa.
7. Có phải Thiên Chúa cần làm Đức Maria vô nhiễm để ngài làm Mẹ Chúa Giêsu không?
Không. Giáo hội chỉ khẳng định rằng điều này “phù hợp” và làm Đức Maria trở thành “ngôi nhà xứng đáng” cho Chúa Con, chứ không phải là điều cần thiết.
8. Chúng ta cử hành lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội như thế nào?
Trong nghi thức Latinh, ngày 8 tháng 12 thường là lễ trọng và ngày lễ buộc, nhưng năm nay được chuyển sang ngày 9 tháng 12.
Hãy kiểm tra thông tin từ giáo phận địa phương để biết thêm chi tiết.
