Donald Trump là sự lựa chọn đầu tiên cho chức Giáo hoàng – ít nhất là theo Donald Trump . Nhưng liệu ông có thể trở thành Giáo hoàng không? Độ tuổi (78) và giới tính (nam) phù hợp, nhưng tình trạng (đã kết hôn, không phải hồng y, không phải giáo sĩ) và giáo phái (tự tuyên bố: “người theo đạo Thiên chúa không theo giáo phái nào”) thì không. Dựa trên những tiêu chí này, nhiều người có thể cân nhắc liệu ông có thể được bầu hay không. Người ta thường đọc rằng bất kỳ người đàn ông Công giáo nào chưa kết hôn đều có thể được bầu làm Giáo hoàng. Nhưng điều đó có đúng không?

Nhà lập pháp tôn giáo dường như không cần phải làm rõ vấn đề đủ điều kiện: Trong bộ luật tôn giáo, CIC, cũng như trong các quy định bầu cử của giáo hoàng trong Hiến chế Tông đồ Universi Dominici Gregis, người ta không tìm thấy yêu cầu đủ điều kiện rõ ràng nào. Và nếu điều gì đó không được quy định rõ ràng trong luật giáo luật, thì nó phải được giải thích thông qua các cân nhắc về thần học và giáo luật.

Khi nói đến câu hỏi ai có thể được bầu làm Giáo hoàng, điều hữu ích là suy nghĩ từ đầu: Giáo hoàng thực sự là ai và là ai? Luật Giáo hội đưa ra câu trả lời ở đây và mô tả Đức Giáo hoàng, trong số những điều khác, là “Giám mục của Giáo hội Rome” và “Người đứng đầu Hội đồng Giám mục”. Sắc lệnh bầu cử Giáo hoàng quy định rằng Giáo hoàng được bầu, nếu chưa phải là giám mục, sẽ được tấn phong làm giám mục sau khi chấp nhận cuộc bầu cử. Điều này đã cung cấp câu trả lời đầu tiên cho câu hỏi về các điều kiện đủ tư cách: Bất kỳ ai là giám mục hoặc có thể được thụ phong giám mục đều có thể được bầu làm giáo hoàng.

Do đó, phụ nữ bị loại trừ vì theo giáo huấn của Giáo hội, họ không thể được thụ phong giám mục một cách hợp lệ; Giáo hoàng John Paul II (1978–2005) đã nhấn mạnh vào năm 1994 rằng Giáo hội không có thẩm quyền để làm như vậy . Không có gì có thể thay đổi liên quan đến giới tính sinh học khi sinh ra, điều này được luật giáo luật quy định. Ngoài giới tính, quy định cơ bản về việc thụ phong là chỉ có người đàn ông đã chịu phép rửa tội mới có thể được thụ phong hợp lệ. Lễ rửa tội có thể được lên lịch lại nhanh chóng nếu một người chưa rửa tội được bầu làm Giáo hoàng. Nhưng ở đây có một điều khoản khác liên quan đến chức vụ trong nhà thờ: Để một người được gọi vào chức vụ trong nhà thờ, luật giáo luật quy định rằng người đó phải là thành viên của cộng đồng nhà thờ. Điều này có nghĩa là phải là người Công giáo và do đó đã được rửa tội, không phải chịu hình phạt vạ tuyệt thông hoặc lệnh cấm, và không cố chấp phạm tội trọng. Các hồng y trong mật nghị không thể bầu một người không theo Công giáo làm giáo hoàng vì điều luật này – c. 149 CIC – điều này cũng có tính ràng buộc trong mật nghị, và chỉ có Giáo hoàng mới có thể đình chỉ điều khoản này, nhưng ngài, với tư cách là người lập ra các quy định của mật nghị, đã không làm như vậy.

Nhưng giáo luật còn đi xa hơn nữa: không chỉ cần có sự hiệp thông với Giáo hội, ứng viên cho chức vụ này cũng phải “phù hợp”. Luật tiếp tục nêu rõ điều này có nghĩa như sau: Người đó phải có những phẩm chất mà luật pháp yêu cầu để đảm nhiệm chức vụ đó.

Nhiều yêu cầu đối với một giám mục

Luật Giáo hội đòi hỏi một số yêu cầu nhất định đối với các ứng viên thụ phong: Những người “bất hợp lệ” là những người mắc bệnh tâm thần khiến họ không có khả năng thi hành chức thánh, phạm tội bội giáo (bội giáo), lạc giáo hoặc ly giáo, đã cố gắng kết hôn bất hợp pháp, cố ý giết người hoặc hỗ trợ phá thai, đã tự làm tổn thương bản thân hoặc người khác hoặc cố gắng tự tử, hoặc đã thực hiện một nghi lễ dành riêng cho giám mục hoặc linh mục mà không cần thụ phong hoặc không được phép làm như vậy. Những người “bị ngăn cản” không được thụ phong là những người đàn ông đã kết hôn, những người giữ chức thánh bị cấm đối với giáo sĩ và những người mới được rửa tội mà theo ý kiến ​​của giám mục có thẩm quyền là chưa chứng minh được năng lực của mình. Sự khác biệt giữa sự bất thường và những trở ngại đơn giản là sự bất thường về cơ bản là vĩnh viễn, trong khi những trở ngại đơn giản có thể biến mất theo thời gian. Về nguyên tắc, cả hai loại trở ngại đều có thể được bỏ qua.

Ngoài ra còn có danh sách các yêu cầu đối với giám mục. Ngoài các yêu cầu chung như danh tiếng tốt, đức tin vững chắc, đạo đức tốt, lòng đạo đức và sự thận trọng, vốn khó đánh giá một cách khách quan, còn có những yêu cầu dễ xác minh hơn: độ tuổi tối thiểu là 35, đã được thụ phong linh mục ít nhất năm năm và nếu có thể, có trình độ giáo dục thần học, được chứng minh bằng các bằng cấp cao. Thông thường, những quy tắc này không có nhiều tác dụng vì Giáo hoàng chỉ định hoặc xác nhận các giám mục và không bị ràng buộc bởi bất kỳ quy tắc nào. Những yêu cầu liên quan cụ thể đến việc phong chức phó tế và linh mục có thể được loại khỏi câu hỏi về điều kiện đủ để bầu làm giáo hoàng – về mặt lý thuyết, việc phong chức giám mục có thể được trao cho một giáo dân như là lần phong chức đầu tiên và duy nhất mà không cần hoàn thành hai cấp độ phong chức khác; tuy nhiên, sự trọn vẹn của chức thánh được kết nối với nó.

Do đó, có một số trở ngại và điều kiện thường phải được làm rõ trước khi một giám mục có thể được thụ phong. Nếu có trở ngại thì cần phải có sự miễn trừ. Tòa thánh chịu trách nhiệm ở đây – nhưng hiện tại vị trí này đang bỏ trống trong thời gian diễn ra mật nghị. Câu hỏi đặt ra là liệu một giáo hoàng được bầu nhưng không đáp ứng một trong những điều kiện – ví dụ như đã kết hôn hoặc quá trẻ – vẫn có thể được thụ phong giám mục hay không.

Khi nào Giáo hoàng có quyền lực giáo hoàng?

Điều này có thể thực hiện được mà không có vấn đề gì nếu Giáo hoàng được bầu có thể tự giải quyết. Liệu ngài có thể làm như vậy hay không tùy thuộc vào thời điểm một giáo hoàng được bầu nhận được thẩm quyền: khi chấp nhận cuộc bầu cử hay, trong trường hợp một người không phải là giám mục, chỉ sau khi ông ta được thụ phong? Luật giáo luật hiện hành thoạt đầu có vẻ rõ ràng. Có ghi ở mục c. Điều 332 § 1 CIC quy định rằng Giáo hoàng có được toàn quyền và quyền tối cao trong Giáo hội “bằng cách chấp nhận cuộc bầu cử hợp pháp cùng với việc tấn phong giám mục”, và trong câu sau: “Do đó, một Giáo hoàng được bầu đã nhận chức giám mục sẽ nắm giữ quyền này ngay từ thời điểm chấp nhận cuộc bầu cử”.

Tuy nhiên, cách diễn đạt được lựa chọn trong bản cải cách Codex năm 1983 không rõ ràng như vẻ bề ngoài. Trước năm 1983, quy định tương ứng đã khác: “Giáo hoàng La Mã được bầu hợp pháp sẽ nhận được toàn quyền tài phán ngay sau khi chấp nhận cuộc bầu cử” (điều 219 CIC/1917). Điều này có nghĩa là tiêu chí duy nhất để có toàn quyền tài phán là cuộc bầu cử hợp pháp và sự chấp thuận của cuộc bầu cử. Do đó, một Giáo hoàng được bầu theo cách này có thể dễ dàng loại bỏ mọi trở ngại đối với việc tấn phong. Trên thực tế, cũng có tiền lệ lịch sử: Giáo hoàng Adrian V (1276) là Giáo hoàng trong 38 ngày trước khi qua đời mà không được thụ phong giám mục hoặc thậm chí là linh mục. Ông đã thực hiện ít nhất một hành động chính thức đòi hỏi thẩm quyền bằng cách bãi bỏ lệnh mật nghị của Gregory X.

Bộ Giáo luật năm 1983 dường như đã bổ sung thêm một yêu cầu nữa, đó là việc tấn phong giám mục. Tuy nhiên, quy định cũ nêu rõ “iure divino”, “theo luật thiêng liêng”, và không có nghi ngờ gì khi soạn thảo luật mới rằng quy định này thực sự là luật thiêng liêng. Hai từ này đã bị xóa vì Giáo hội không muốn tạo ấn tượng rằng luật thiêng liêng đã bị thay đổi khi thêm vào nghi lễ tấn phong giám mục.

Do đó, nếu thực sự vẫn có trường hợp như Bộ luật năm 1917 công nhận là luật thiêng liêng, rằng quyền tài phán được chuyển cho Giáo hoàng mới tại thời điểm chấp nhận cuộc bầu cử, thì chính Giáo hoàng mới có thể gỡ bỏ mọi trở ngại đối với việc tấn phong. Đức Giáo hoàng Piô XII đã tuyên bố rõ ràng đã bình luận về điều này trong bài phát biểu về vai trò của giáo dân trong Giáo hội . Ông cho rằng một giáo dân được bầu làm Giáo hoàng được “giao phó quyền giảng dạy và quản lý, cũng như đặc sủng bất khả ngộ […] ngay từ khi được chấp nhận, thậm chí trước khi được thụ phong.”

Cha mẹ có chấp nhận việc bầu cử cho con em mình không?

Điều chắc chắn là việc bầu làm Giáo hoàng phải được chấp nhận – điều này dẫn đến một yêu cầu nữa: người được bầu phải có khả năng đưa ra những biểu đạt ý chí có tính ràng buộc về mặt pháp lý. Theo luật giáo luật, bất kỳ ai dưới bảy tuổi đều không được phép làm điều này; bất kỳ ai trên 18 tuổi đều có thể làm như vậy mà không bị hạn chế, miễn là họ “không bị tước mất quyền sử dụng lý trí vĩnh viễn”. Trừ khi luật pháp có quy định khác, trẻ vị thành niên phải tuân theo cha mẹ hoặc người giám hộ khi thực hiện các quyền của mình. Trong trường hợp này, một trẻ vị thành niên được bầu làm Giáo hoàng sẽ phải chấp nhận cuộc bầu cử với sự đồng ý của cha mẹ.

Đức Piô XII. Trong bài phát biểu nêu trên, Đức Giáo hoàng Benedict XVI đã thêm một điều kiện để có thể chấp nhận cuộc bầu cử giáo hoàng: một giáo dân “chỉ có thể chấp nhận cuộc bầu cử với điều kiện là người đó có khả năng và mong muốn được thụ phong”. Về năng lực, tuyên bố trên được áp dụng: chỉ có người đàn ông đã chịu phép rửa tội và hiệp thông trọn vẹn với Giáo hội mới có đủ năng lực thụ phong; ông ta có thể miễn trừ mọi điều kiện tiếp theo sau khi chấp nhận cuộc bầu cử. Theo cách giải thích của Đức Piô XII, việc chấp nhận cuộc bầu cử kết hợp với việc từ chối thụ phong sẽ là… vô hiệu, và việc chấp nhận cuộc bầu cử do cha mẹ hoặc người giám hộ ủy quyền thường cũng vô hiệu, vì một người được bầu nhưng phụ thuộc vào người đại diện thì không thể có đủ năng lực và mong muốn thụ phong – việc thụ phong luôn đòi hỏi ứng viên phải có ý định rõ ràng.

Điều này làm rõ ai có thể trở thành Giáo hoàng: bất kỳ người đàn ông Công giáo nào hiệp thông trọn vẹn với Giáo hội và có khả năng tự mình chấp nhận cuộc bầu cử. Do đó, Donald Trump không thể được coi là ứng cử viên nếu ông chưa hiệp thông trọn vẹn với Giáo hội Công giáo. Tuy nhiên, những người đàn ông Công giáo không phải là hồng y không nên hy vọng quá nhiều: lần cuối cùng một hồng y được bầu là vào năm 1378, với Urban VI. (1378–1389) một giáo hoàng được bầu lên nhưng không thuộc Hồng y đoàn. Không lâu trước đây, một hồng y đã trở thành giáo hoàng mà không cần được thụ phong giám mục: vào năm 1831, các hồng y đã bầu Giáo hoàng Gregory XVI. (1831–1846) là lần cuối cùng một người đàn ông chỉ được thụ phong linh mục trước khi được bầu. Ngày nay, ứng cử viên thực tế duy nhất chưa được tấn phong giám mục là Hồng y Timothy Radcliffe , người đang tham gia mật nghị với tư cách là một tu sĩ và linh mục bình thường.